حل فرض المراسلة 3متوسط علوم طبيعية

هنا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

شكرا جزيلا

a

o

شكرالكم اتمنى لكم النجاح

شكرالكم اتمنى لكم النجاح

مشكور اخي واختي على المساعدة

بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير

شكرالك اخي وهل لديك حل الفرض اللغة الفرنسية سنة ثالثة متوسط أتمنى الرد

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حساناتك

بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير.......................

حل فرض الفيزياء مراسلة ثالث متوسط

التمرين اﻷول
1) اذكر ثﻼثة عوامل تتحكم في نواتج التحول الكيميائي.
-الحرارة-عامل سطح التلامس -الضوء
2) عبر عن التحوﻻت الكيميائية التالية رمزيا ثم وازنها.
أ) أوكسيد الحديد (يتكون من ذرة حديد و ذرة أكسجين) ...... ثنائي اﻷكسجين + الحديد.
2fe+o2….2feo
ب) الماء + ثنائي أوكسيد الكربون .......... ثنائي اﻷوكسجين + غاز البروبان.
C3h8+5o2…..3o2+402
ج) غاز الميثان ...... ثنائي الهيدروجين + الكربون.
C+2h2….ch4
3) ما هو المبدأ الذي اعتمدت عليه عند موازنة هذه التحوﻻت الكيميائية ؟
-قانون انخفاض الكتلة أو انخفاض الذرات أو عدد الذرات=عدد ذرات النواتج
4) كيف نسمي التحول الكيميائي (ب) من السؤال 2 و ما نوعه؟
-تفاعل احتراق غاز البروبان.
-نوعه:احتراق تام .
التمرين الثاني:
I. أكمل أماكن الفراغ بما يناسبها.
1) نعبر عن التفاعل الكيميائي بـ معادلة التفاعل الكيمائي .
2) لمعادلة التفاعل الكيميائي طرفان هما المتفاعلات و النواتج .
3) نربط بين طرفي معادلة التفاعل بـ سهم يتجه جهة حدوث التفاعل .
4) نكتب تحت كل فرد كيميائي في معادلة التفاعل الكيميائي الحالة الفيزيائية له
1 .II) تحترق اﻷجسام التالية CH4، H2، C مع ثنائي اﻷوكسجين.
- ما هي اﻷجسام التي بإمكانها إعطاء CO2 عند احتراقها ؟
هي اﻷجسام هي: CH4، C
برر إجابتك:لانها تحتوي على عنصر الكربون.
2) معادلة التفاعل الكيميائي ﻻحتراق فحم هيدروجيني احتراقا تاما و هي موزونة هي: CXHY + 8O2 ….. 5CO2 + 6H2O
حدد كﻼ من X و Y ثم أكتب الصيغة الكيميائية لجزيء الفحم الهيدروجيني.
بتطبيق قانون انخفاض عدد ونوع الذرات
عدد ذرات الكربون ( (C في المتفاعلات= عدد الذرات الكربون C)) في النواتج.
لدينا:عدد الذرات الكربون C)) في النواتج.=5
معناه: عدد ذرات الكربون ( (C في المتفاعلات=5
إذنx=5:
نفس الطريقة بالنسبة للهدروجين أي : y=12

I. يحترق الكربون بثنائي اﻷوكسجين فيعطي ثنائي أوكسيد الكربون.
1- اﻷجسام المتفاعلة: الكربون+ثنائي اﻷوكسجين
- اﻷجسام الناتجة عن التفاعل: أوكسيد الكربون.
2) أكتب معادلة التفاعل الكيميائي ثم وازنها
C+02……c02
3) أحسب كتلة الكربون التي تحترق مع 16g من ثنائي اﻷوكسجين ﻹنتاج 22g من ثنائي أوكسيد الكربون.
لتكن كتلة الكربون=X
X+16g…..22g
X=22-16=6
إذن كتلة الكربون=6
II. لديك السلسلة الوظيفية التالية و هي غير كاملة.
من يسار الورقة ارض- يدير-يدور-يغذي .
III. لدينا معادلة التفاعل التالية
A C3H8 + B O2 …… C C O 2 + D H2O
1) حدد قيم المعامﻼت الحسابية D، C، B ، A التي تجعل المعادلة الكيميائية موزونة.
D=4، C=3 ، B=5 ، 1=A
2) أعد كتابة معادلة التفاعل الكيميائي عندئذ.
C3H8 + 5 O2 …… 3 C O 2 + 4 H2O

التمرين الرابع :
1) الرموز التالية لبعض أنماط التحويل الطاقوي:
W = تحويل كهربائي
Q = تحويل حراري.
We = تحويل ميكانيكي.
Er= تحويل إشعاعي.
1) أذكر أربعة أشكال للطاقة
1-طاقة داخلية Ei 3-طاقة كامنة ثقالية Epp
2-طاقة حركية Ec 43-طاقة كامنة مرونية Epe
2) آلة كهربائية مردودها 90% إذا كانت الطاقة المفيدة هي 270j.أحسب:
أ) الطاقة الكلية التي استقبلتها اﻵلة.
مردود الجملة =الطاقة المفيدة للجملة / الطاقة التي تتلقاها للجملة
ومنه: الطاقة التي تتلقاها الجملة= الطاقة المفيدة للجملة/ مردود الجملة
أي :270*90/100
=300j

ب) الطاقة الضائعة.
الطاقة الضائعة= الطاقة المفيدة- = الطاقة الكلية المستقبلة .
أي: 300-270=30j
الطاقة الضائعة=30j

حل فرض التربية اسلامية مراسلة ثالث متوسط

الجزء اﻷول :
الوضعية1 :
1-ما معنى الكلمات التالية : فﻼ تبتئس=لا تحزن ، الفلك= السفينة ، ظلموا = كفروا .
2 ـ ماذا تعرف عن سيدنا نوح عليه السﻼم؟
كانت دعوة نوح لقومه دعوة ملحَّة، وكان ثابتا وصابرا فيها، واتخذ فيها مختلف الحجج والوسائل.
ولقد أعرض قومه عنه، فكلما زادهم دعاءً وتذكيراً زادوه فراراً وإعراضاً، وإصراراً على الباطل، واحتقاراً لأتباعه من الضعفاء.كان قومه يعبدون خمسة أوثان ولقد تنكر قومه لدعوته، وكذبوه فيها بحجة أنه رجل منهم، ثم طلبوا بإنزال العذاب الذي يَعِدهم به.
شكى نوح إلى ربه أن قومه عصَوْه،فاخبر الله نوح بأنه لن يؤمن من قومه إلاَّ من آمن، وذلك بعد زمن طويل لبعثه فيهم وهو يدعوهم ويصبر عليهم، وقد تعاقبت عليه منهم أجيال.
دعا نوح عليهم بقوله: {رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارًا} [نوح: 26-27]. فأمْرُ الله لنوح أن يصنع السفينة - وقد كان ماهراً في النجارة - وذلك تهيئة لإِنقاذه هو ومَن معه من الطوفان الذي سيغسل الأرض من الكفر.
كان قوم نوح يسخرون منه كلما مرَّ عليه ملأَ منهم ورأَوْهِ يصنع السفينة، وذلك إمعاناً منهم بالضلال وهم يَرَون منذرات العذاب.
وحل الأجل الذي قضاه الله وقدَّره للطوفان، وكان من علامة ذلك أن فار الماء من التَّنُّورفأمر الله نوح أن يحمل في السفينة: من كلٍّ زوجين اثنين ،أهله إلاَّ من كفر منهم، ومنهم ولده الذي كان من المُغْرَقين وزوجته، الذين آمنوا معه، وهؤلاء قليل.فركبوا فيها وقالوا: {بِاِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود: 41].
تفجّرت عيون الأرض، وانسكبت سحب السماء، ووقع قضاء الله، ودعوة نوحٍ ولدَه في آخر الساعات قبيل غرقه، ولكن هذا الولد رفض الإِيمان، وظن النجاة بالاعتصام بالجبل وجرت السفينة بأمر الله، وقُضي الأمر، وكان ولد نوح من المغرقين.
تحسُّر نوحٍ على ولده وهو في السفينة تجري بأمر الله وتمنِّيه أن يكون معه ناجياً، وقوله لربه: "إن ابني من أهلي" وعتاب الله له، وإخباره بأن هذا الولد ليس من أهله، لأنه كافر عمل عملاً غير صالح.
ختم القصة بالإِعلان عن انقضاء الأمر:{وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [هود: 44].الجودي: جبل في نواحي ديار بكر من بلاد الجزيرة، وهو متصل بجبال أرمينية. ويُسمى في التوراة: "أراراط".
ذِكْرُالله المدة التي لبثها نوح في قومه، وهي: ألف سنة إلاَّ خمسين عاماً، فهل هي مجموع حياته، أو هي فترة دعوته لقومه - أي: منذ رسالته حتى وفاته - أو هي منذ ولادته أو رسالته إلى زمن الطوفان؟ كل ذلك محتمل والله أعلم بالحقيقة.قال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمْ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} [العنكبوت: 14].ويرجح الرأي الأخير لقوله تعالى: {فأخذهم الطوفان} بعد قوله: {فلبث فيهم ألف سنة إلاَّ خمسين عاماً}، لما تفيده الفاء من الترتيب.
كما بين أن الذين بقوا بعد نوح هم ذريته فقط، وذلك في قوله تعالى: {وجعلنا ذريته هم الباقين}.قال المؤرخون: وهم ذرية أولاده الثلاثة، سام وحام ويافث.
3 ـ استخرج فوائد من اﻵيات الكريمة:
-حرص نوح على اخراج قومه من الظلمات الى النور
-الصبر مفتاح الفرج ويتاتى لنا من خلال صبر نوح على قومه وسخريتهم .
- الدعوة إلى الله تعالى في كل مكان وتحت أي ظرف .
-الصراع بين الخير والشر قائم الى يوم القيامة .
-الصبر على طاعة الله .
الوضعية 2:
1-مفهوم الإيمان بالكتب السماوية
الإيمان بالكتب السماوية ركن من أركان عقيدة الإسلام،ومعنى هذا أن نؤمن بالكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله. ومن هذه الكتب ما سماه الله تعالى في القرآن الكريم, ومنها ما لم يسم، ونذكر فيما يلي الكتب التي سماها الله عز وجل في كتابه العزيز: التوراة، الإنجيل، الزبور، صحف إبراهيم، القرآن.فالتوراة لسيدنا موسى والإنجيل لسيدنا عيسى والزبور لسيدنا داوود والصحف لسيدنا إبراهيم والقران المعجزة الخالدة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
2-حاجة الناس إلى الكتب السماوية
إن الإنسان تغلبه الشهوات وتتحكم فيه الأهواء وهو معرض للغفلة والنسيان لذلك اقتضت حكمة الله تعالى ورحمته بعباده ان لا يتركهم لأنفسهم فانزل الكتب على رسله تبين أوامره ونواهيه الكفيلة بإصلاح البشرية وهدايتها إلى الطريق المستقيم .
الوضعية 3:
1-معنى الحج :هو طاعة لله بأداء ركن من أركان الإسلام وهو دورة تربوية وتدريب عملي ليكون المسلم صابرا متواضعا منظما مسامحا مضحيا منفقا كريما وهو تحقيق لمبدأ المساواة بين المسلمين حيث يتجردون من ملابس الزينة ويتوجهون إلى الله تعالى لافرق بين غني او فقير ولابين جنس وأخر والحج مؤتمر إسلامي ضخم يتعارف فيه المسلمون ويعمق الشعور بالوحدة بينهم وهو تطهير للقلوب وصفاء للنفس والأمل في محو الذنوب .
2- أركان الحج :
أركان الحج أربعة على الصحيح وهي:
1-الإحرام: وهو نية الدخول في النُسك فمن ترك هذه النية لم ينعقد حجه، لقوله صلى الله عليه و سلم : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى" رواه البخاري ومسلم
2-الوقوف بعرفة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "الحج عرفة" رواه الخمسة
3-طواف الإفاضة: لقوله تعالى: ( ولْيطّوفوا بالبيت العتيق) [ الحج- 29] ،وقوله )صلى الله عليها و سلم عندما حاضت صفية "أَحَابِسَتُنا هي؟". قالت عائشة: يا رسول الله إنها أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة قال: "فلتنفر إذن" متفق عليه ، فدل ذلك على أن هذا الطواف لا بد منه وأنه حابس لمن لم يأت به.
4-السعي بين الصفا والمروة، لقوله صلى الله عليه و سلم : "اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي" رواه أحمد ، قالت عائشة رضي الله عنها: "فَلَعمري ما أتم الله حج من لم يَطُف بين الصفا والمروة"
الجزء الثاني)
وضعية إدماجية أنجز نصا تبين فيه مفهوم المسارعة إلى الخيرات مبينا مجاﻻتها وفضلها، مستعينا بما تحفظ من النصوص الشرعية

شكرا جزيلا بارك الله فيك